福音的精神和理財投資不相違背！

和一位年輕人談到我對理財觀的定義：「個人對於現在和未來所有能掌握的資源，如何分配及運用的想法價值觀。」

後來看到他在讀「富爸爸，窮爸爸」一書，想想我第一次讀時，已經是它發行十週年紀念版，但書中的觀念卻依然不落伍、不過時。作者清崎（Robert Kiyosaki）花了近300頁敘述他的看法，但是，我認為最重要的只有兩句話：「富人買入資產；窮人只有支出；中產階級買他們以為是資產的負債。」以及「富人不為錢工作，讓錢為你工作」。這就是富人和我們想得不一樣的關鍵。

清崎說的資產，就是可以為你工作、為你錢滾錢的資源。它可能是股票、債券、基金、房地產和智慧財產。所謂的富人就是要搶這些可以「錢滾錢」、可以「為你工作」的資產，這就是投資。富人不為錢工作，不是富人不用工作，只是可以做自己想做的工作，享受自己想做的工作。

而所謂的「窮人」並不是因為他收入低，低於基本工資就是窮人。所謂的窮人，最主要是「入不敷出」！即使是高收入的醫師、律師、會計師或工程師，如果他每個月、每年都透支，他還是窮人，不但存不到錢，還得辛苦地為錢工作，不然就活不下去了。貧窮常常不是實際的收支問題，而是觀念、價值觀形成的理財問題。

那何謂中產階級？中產階級擁有穩定的收入，也不會讓自己限於入不敷出的境界，可是，他們不知買進可以「為你工作」的資產，反而買進持續消耗自己未來收入的「負債」。這裡說的負債是不會為自己工作賺取現金的東西，反而會在未來持續消耗現金的東西。清崎在另一本書說：「利用債務來買進負債」。利用未來的資源來背負房貸、車貸等「債務」，買進價值會隨時間逐漸減值的房子和車子這樣的「負債」。

但是「富人則是利用債務來買進資產」，例如郭台銘可以增資發行股票來為鴻海募集資金，可以發行無擔保公司債來為鴻海募集資金，可以向銀行借貸來為鴻海募集資金，再讓這些募集資金為鴻海擴充設備、募集人才，讓鴻海持續獲利成長創新高，為股東創造價值，包括最大的股東他自己。這才是富人想的跟你不一樣的地方----「利用債務來買進資產，讓錢為你工作」。

那麼你想選擇當哪一個？

耶穌說：「神貧的人是有福的！」

福音的精神和理財投資不相違背。

但是，所謂的窮人並非因為賺得少而被認定為窮人，而是貪得無度的欲望，不知反省改進，得過且過的心態。因為貪，所以看到什麼都想買，沒有量入為出，沒有節制欲望，欲深溪壑，物慾橫流，再多的錢都不夠他用。

富人不為錢工作，卻讓錢為你工作。所以，在短暫的人生中可以做自己想做的事，享受自己想做的工作，享受工作帶來的滿足與成就，過自己想要的生活。我們不需要成為超級大富翁，富的幾代子孫都花不完。但是，我們絕對要有財務上的自由，不被負債所逼，做什麼事，做怎樣的人，交怎麼樣的朋友，都不可以被錢牽著鼻子走，要有自由選擇的權利。

窮並非收入低、賺得錢少的問題，而是理財價值觀的問題。你窮是因為你的理財價值觀窮，並非賺的不夠多。高收入只是讓你腦中金錢的流向更明顯、更加速而已，並不能讓你富有而自由。

富人不為錢工作，卻讓錢為你工作，只要會理財、會投資，我們就可以週休七日，安享餘生，日出三竿而起，不用工作了，是不是？

「你們要以過安定的生活，專務已業，親手勞作為光榮。」、「誰若不願意工作，就不應當吃飯。」聖保祿宗徒寫到。

工作是神聖的。我們不要「不勞而獲」！但投資算不算不勞而獲，算不算投機取巧呢？我認為不是。我們投資，是用我們辛苦工作所積攢下來的錢投資，任何人投資之前都先有工作，從工作得到的收入，才是我們用來投資的錢，我們利用這筆錢去挑選卓越的公司，並與卓越公司一同成長獲利，然後和著我們由此磨練出的智慧與不斷學習到的知識，繼續去用錢滾錢，共享卓越公司成長繁榮的果實。

相反的，窮人拿到辛勤工作的錢，先去花費，貪圖一時的享受與慾望的滿足，甚至透支未來工作的收入，使自己成為金錢奴隸。

投資者不是，他們克制自己的慾望，將自己的需要降到最低，猶如王永慶所說的「瘦鵝理論」，以圖獲得將來更多的購買力。在這過程中，我們先有辛勤工作的收入，充實我們的投資知識，挑選卓越公司投資。再將投資的獲利，以及投資過程中磨練出的智慧，重複投資卓越公司，形成一股正向循環。

因為，投資絕不是「閉起眼睛，亂槍打鳥」的事，投資絕對需要足夠的智慧、知識與自律，才能嘗到甜美的果實。